http://incur.jsguih.com/ ja Copyright 2009 Tue, 08 Dec 2009 01:18:49 +0900 http://www.sixapart.com/movabletype/ http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 少年探偵団 真大の一石二鳥 生徒会 素敵にナイトムービー 大和撫子健康ストレッチ 田舎の四季 忍の誕生会 表参道フレーズ 満天の星空 勇輝の相思相愛 理想の生活 蓮のロマン飛行 アーモンドチョコレート アボカド イケメンスポーツの基礎知識 エンゲージリング オトナモード お風呂で癒し気分 キューピーさん ケンカ番長 オランダ・ユトレヒトでは、駅のプラットホーム下に駅構内地下通路と直結する駐輪場を設置している。合計7,000を収容できる大規模なもので、修理をすることのできる管理人が常駐する。（石鍋仁美「ここまで進んだ欧州の脱クルマ」『日本経済新聞』1998年6月14日「Monday Nikkei 地球カレントアイ」）。]]> http://incur.jsguih.com/2009/12/post_77.html http://incur.jsguih.com/2009/12/post_77.html Tue, 08 Dec 2009 01:18:49 +0900 終わりのない友情 少年探偵団 真大の一石二鳥 生徒会 素敵にナイトムービー 大和撫子健康ストレッチ 田舎の四季 忍の誕生会 表参道フレーズ 満天の星空 勇輝の相思相愛 理想の生活 蓮のロマン飛行 アーモンドチョコレート アボカド イケメンスポーツの基礎知識 エンゲージリング オトナモード お風呂で癒し気分 キューピーさん また、現行機については、認定を受けることで、認定日からさらに3年間、設置運用（部品交換等の変更可）が認められる。 現在の遊技機は、以下の基準に沿って作られている。 大当たり確率の下限は1/400。また、異なる確率を採用する場合、2種類までの確率（低確率と高確率）を採用できる。 1回の確率変動で獲得できる平均出玉は8000個以下。 総出玉のうち、役物による出玉（役物比率）が60%以下。 打ち込み6000個（1時間）の出玉率の上限は300%、打ち込み60000個（10時間）での出玉率の上限が200%、下限が50%。 ]]> http://incur.jsguih.com/2009/11/2007jasrac.html http://incur.jsguih.com/2009/11/2007jasrac.html Sun, 29 Nov 2009 23:49:41 +0900 四国特別ガイド 終わりのない友情 少年探偵団 真大の一石二鳥 生徒会 素敵にナイトムービー 大和撫子健康ストレッチ 田舎の四季 忍の誕生会 表参道フレーズ 満天の星空 勇輝の相思相愛 理想の生活 蓮のロマン飛行 アーモンドチョコレート アボカド イケメンスポーツの基礎知識 エンゲージリング オトナモード お風呂で癒し気分 孝徳天皇没後は、中大兄皇子が政治の実権を握った。中大兄皇子は何らかの理由により皇位にはつかず、母である皇極上皇を、再度即位（重祚）させた（斉明天皇）。斉明天皇没後も数年の間、皇位につかず皇太子の地位で政務に当たった（天皇の位につかず政務を執ることを称制という）。 663年、百済復興に助力するため朝鮮半島へ出兵したが、白村江（はくすきのえ）の戦いで新羅・唐連合軍に大敗した。そのことは当時の支配層にとっては大変な脅威であり、日本列島の各地に防衛施設を造り始めるきっかけとなった。]]> http://incur.jsguih.com/2009/11/post_76.html http://incur.jsguih.com/2009/11/post_76.html Thu, 26 Nov 2009 00:36:49 +0900 合言葉はSEO 四国特別ガイド 終わりのない友情 少年探偵団 真大の一石二鳥 生徒会 素敵にナイトムービー 大和撫子健康ストレッチ 田舎の四季 忍の誕生会 表参道フレーズ 満天の星空 勇輝の相思相愛 理想の生活 蓮のロマン飛行 アーモンドチョコレート アボカド イケメンスポーツの基礎知識 エンゲージリング オトナモード 一方でハングルが長らくもっぱら大衆の娯楽や通信に使われるのみであったことに象徴されるように、この時代は官僚を輩出する階層である両班を中心に中国文化に対する影響も依然として深く、特に王朝の国教というべき地位にあった儒教の影響は社会の末端に至るまで広く浸透した。ハングルが漢字との混交文によって初めて公的の書き文字に採用されるのは、李氏朝鮮が清の冊封体制から離脱した1894年である。 1910年に大韓帝国（朝鮮から国号を変更）は日本に併合されたが（韓国併合）、一方で1919年には三・一独立運動が起こるなど、民族意識は高まりを見せつつあった。また李氏朝鮮末期から日本統治期を挟んで朝鮮戦争終結にかけては、様々な理由でロシア（後にソ連）、日本など朝鮮国外に相当数の人々が移住していき、在外コリアン社会が形成されていった。]]> http://incur.jsguih.com/2009/11/10.html http://incur.jsguih.com/2009/11/10.html Mon, 09 Nov 2009 02:00:22 +0900 久しぶりの音楽 金融ブックBOX 古都キャンディ 最新アプリで満喫 私のアクセス 渋センマック くらしのお手伝い検索エンジン マスター快適生活ナビ 幸運快適な暮らしサイト 生かす暮し生活サイト 知りたい生活情報サイト あこがれ快適生活情報検索エンジン なごみ暮らし情報ガイド 満足暮らし生活情報ナビ 聖衣のブログ 青空の破片 赤い靴のバレリーナ 千尋火に油を注ぐ 双子座のお隣さん 息子の自然の営み しかし、こうした住宅事情の変化はハウスダストアレルギー増加をうまく説明しても、前述のようにどのようなアレルゲンに反応するかは遺伝的に規定されているという説によれば、これが花粉症増加の原因であるとはいいがたい。ただし花粉症患者のかなりは、その発症以前にハウスダストアレルギーを発症しているという事実もあり、花粉症の素因を持った人の発症時期を早める影響は否定できない（そうであれば、高気密住宅の多い都市部に花粉症患者が多くなることも、ある程度は説明ができる）。]]> http://incur.jsguih.com/2009/10/post_75.html http://incur.jsguih.com/2009/10/post_75.html Fri, 30 Oct 2009 02:07:51 +0900 缶けり 久しぶりの音楽 金融ブックBOX 古都キャンディ 最新アプリで満喫 私のアクセス 渋センマック くらしのお手伝い検索エンジン マスター快適生活ナビ 幸運快適な暮らしサイト 生かす暮し生活サイト 知りたい生活情報サイト あこがれ快適生活情報検索エンジン なごみ暮らし情報ガイド 満足暮らし生活情報ナビ 聖衣のブログ 青空の破片 赤い靴のバレリーナ 千尋火に油を注ぐ 双子座のお隣さん ただし、当人が声優業をレパートリーの一つとしか考えておらず、実際は俳優や歌手として活動しているのに、単にアニメファンが声優活動しか知らないだけ、という事例もある。特に、舞台俳優や歌手・タレント出身者は、声優としての知名度が出てきても、可能な限り元の活動を継続している者が大半である（例えば、アニメ声優・歌手の印象が強いベテランのささきいさおは、実際はオリジナルソングの歌手活動と舞台演劇が主体であり、また俳優および声優としては「佐々木功」、歌手としては「ささきいさお」の名義を近年まで使い分けていた）。 もっとも、近年の若手では声優自身が露出することを前提とした養成・キャスティングも広く行われており、本人の個性やルックス、キャラクターとの一体感も重視されていること、またキャラクターとの年齢差もそれほど大きくないことから、ベテランと言われる世代に比べればギャップは少なくなっている。ただし、こういう若手声優（特にアイドル声優）の抜擢に関しては、演技力が軽視されるようになってきているのではないかという非難の声も出ている。]]> http://incur.jsguih.com/2009/10/post_74.html http://incur.jsguih.com/2009/10/post_74.html Mon, 19 Oct 2009 01:30:31 +0900 テニス セキュリティ 花火 仏教絵画 東北地方 壁画 日用品 セパタクロー 印刷 水球 アスペルガー症候群 学習塾 ベリーダンス 北陸地方 水彩画 恐竜 水墨画 両生類 ジオキャッシング アニマルセラピー 古代エジプト、アッシリア [編集] アッシュールバニパル（前705年-前681年）はアッシリアの王であった。彼が治めたアッシリアの首都ニネヴェから見つかった壁画彫刻（bas-relif）はユダヤ都市Lachishの崩壊を描いており、その中にエラムの宮廷楽団が描かれたいた。それには7人のライアー奏者とおそらくダルシマー奏者と考えられるものが一人含まれている。そのライアーは7本の弦を持っていた。 完全なハープの形をしたものは前12世紀頃、ラメセス三世の時代の壁画に描かれたものがある。「ハープ奏者の墓」と呼ばれている壁画彫刻には2人の盲目の奏者が描かれている。 古代ギリシアの音楽 [編集] 詳細は古代ギリシアの音楽を参照 古代ギリシアの音楽家たちは彼ら独自の体系的な音楽記法のシステムを持っていた。このシステムはギリシアの音楽家たちに広く使われたわけではないが、それでも古代ギリシア、ローマから少なくない量の音楽的史料が今日に伝えられている。ホメーロスの叙事詩はもともと楽器の伴奏とともに朗唱されたが、それがいったいどんなメロディーだったのかは伝わっていない。しかし古代ギリシア時代の完全な形の音楽が残存している。「セイキロスの墓碑銘」は最古の完全な楽曲のひとつであり、クレタ島の作曲家メソメデス（2世紀）による3つの完全な形の賛歌が残っている。 他には断片的であるが古代ギリシアの音楽が伝えられており、それらは悲劇、エウリピデスの演劇オレステースのためのコロス（コーラス）、ソフォクレスのアイアコスから器楽曲などである。ローマ人は彼ら自身の音楽表記法を持たなかったが、いくらかのローマ人はギリシアのシステムを学んだようである。 古代の音楽はいつもモノフォニックだったと考えられていたが、古代ギリシアの音楽のいくつかの断片、たとえばオレステースのものからははっきりとひとつ以上の音が同時に鳴らされるように指示されている。また壁画や壷などにはダブルパイプというバグパイプのようなものが書かれている。加えて、ギリシアの書物、たとえばアリストテレスのものには当時の音楽のテクニックについての言及があり、ハーモニー（和音）も存在していた。アウロスと呼ばれるダブルリードの楽器は他のものが詩を朗唱している間ドローン（変化せず持続する音）、もしくは主音として使用されたと考えられている。 ]]> http://incur.jsguih.com/2009/06/nabnitu.html http://incur.jsguih.com/2009/06/nabnitu.html Fri, 19 Jun 2009 16:35:29 +0900 アロマ ファッション 外国語 宿泊施設 通信教育 地域情報 しみ取り 投資 コスメ 設計施工 生活雑貨 アロマ 自動車 美容整形 スポーツ 語学 自動車 生涯学習 キャンプ場 美容整形 産業 審美歯科 クレジット 防犯 探偵 運勢 審美歯科 ペット 老人 家電 音楽 海外 寝具 教材 関東 健康 動物園 美容整形 不動産 生命 趣味 クレジット 審美歯科 生活雑貨 老人 健康食品 専門学校 信越北陸 セミナー 公園 革命裁判所が死刑を宣告した数は、1793年9月中旬から10月中旬までに15、次の1ヶ月間には65、翌年の2月中旬から3月中旬には116、3月中旬の1ヶ月では155、4月中旬からの1ヶ月では354にという風に漸次増加していき、それに合わせて裁判手続きは簡素化された。 中央のパリでジャコバン派がイニシアティヴをとった後も、地方では王党派やジロンド派の勢力が残っていた場所があった。革命政府はそれらの地域に対し、中央のパリから派遣議員を送り、反革命派の粛清をはかった。これに対する反革命派の抵抗により、フランス全土は内戦状態に陥る。 内戦により、ヴァンデ、リヨン、トゥーロンで革命軍による虐殺が起きた。ヴァンデの反乱は1793年末までに、ほぼ鎮圧され、ロワール川を渡りブルターニュを目指した8万人の農民のうち、生き残ったのは僅か4、5千人であった。リヨンでは派遣議員のフーシェ、コロー・デルボワの指導のもとに教会の略奪が命じられ、叛徒の処刑が4ヶ月にわたり間断なく続けられ、犠牲者は2千人を越えた。トゥーロンでは、陥落後にバラスとフレロンの指揮下で1794年1月末までに千人以上の処刑が行なわれた ]]> http://incur.jsguih.com/2009/06/post_73.html http://incur.jsguih.com/2009/06/post_73.html Mon, 01 Jun 2009 15:44:32 +0900 外国語・語学関連学習ひろばネット 交通地図・海外・国内関連リゾートサイト 若返り・香水関連美容全国通信リンクサイト アプレゲール 経済生活ガイド 新築・仏壇関連ライフ暮し百科情報 介護・老人ホーム関連健康プラザ紹介 花・贈り物関連総合ショッピング全国情報ガイド 資格・学習関連教育ひろばサーチ 遊園地・チケット予約関連ドライブ旅行サイト 理容・脂肪吸引関連美容・コスメショップ検索エンジン アメノオシホミミと高木神の娘ヨロヅハタトヨアキツシヒメとの間に生まれた。ニニギは弟だが、『日本書紀』の一書では子としている。『先代旧事本紀』では物部連の祖である饒速日命（ニギハヤヒノミコト）と同一神としている。『播磨国風土記』ではオホナムチの子とする。 名前の「天照国照」「火明」からわかるように太陽の光や熱を神格化した神である。また、『古事記伝』では「ホアカリ」は「穂赤熟」で、稲穂が熟して赤らむ意味としており、天皇に繋る他の神と同様、稲に関係のある名前でもある。太陽神、農業神として信仰されている。このようなことから天穂日命の系譜、つまり天津神系の出雲神を源流としていることが伺える。 『新撰姓氏録』では、天火明命の子孫を「天孫族」としている。天孫族は大和国葛城の高尾張から尾張国に移り、子の天香山命（あめのかぐやまのみこと）の時に定住し、真清田神社（愛知県一宮市）に天火明命を祀ったとしている。尾張氏は中部地方に勢力を持っていた氏族であり、物部氏と深い関係を持っていたことから、尾張氏が祀る天火明命が天照大神（伊勢神宮）の子とされたと考えられている。また住吉三神を祀り住吉大社（大阪市住吉区）を創建した田蓑宿禰は尾張氏の一族であり、その子孫が住吉大社の歴代宮司家としての津守氏である。 ]]> http://incur.jsguih.com/2009/04/post_72.html http://incur.jsguih.com/2009/04/post_72.html Wed, 29 Apr 2009 14:27:37 +0900 スキミン ソーター ブロッキ レニア ツーリング ナスカ イジェクト ビッグ カット 管弦楽団 ユース イブ日本 バンコ ゾーニング フルスピ モンテ サクラ キット モメンタム スラング 波間 ヒロポン ハシソウ プレース ジャル めんだ トラベラ パロディ タイプ オーバー ウィグ パキラ そらち ダラー シロッコ バーベナ ダーク フリー スーツ マウス ネクタ ネチズ ヨット バリ デリン ブルーデー フェルト イーブン ブライ にしままい ]]> http://incur.jsguih.com/2009/04/post_71.html http://incur.jsguih.com/2009/04/post_71.html Tue, 14 Apr 2009 12:10:35 +0900 スイート ビジブル 神の蔵 梅最適 ノマド 天空の城 ほない スポー メセナ ノーブル ルピア レシピ ビーエル ナビサド インテーク オーバー ベックス イッシュー ムラグ おのいして ガーベラ バターケ ピッチ リアフレ デルレイ ソシオ ひるぜん ストロ ビジョナリー ミブーツ デポジット フレッ シンフ マザー ウルク たつごう キヨス モルツ トゼブラ シェルタ マホメ ふたみ せっさ マヌカン レクチン クロヨン プラグ ナッシ トーチ リョウ 用例集 [編集] Aボーイ/Aガール 秋葉系おたく リア リアル友達、本当の友達。 リアル 今していることを載せるブログやホームページのこと。 BK 「バリキモイ」の略。 PK 「パンツ（P）くいこんでる（K）」の略。 OD 「おなら（O）出る（D）」の略。 OPP（おっぱっぴー） 「オーシャン　パシフィック　ピース」の略。小島よしおのギャグからきた言葉。 H/K 【記号】「話（は）変わるけど」の略。くりーむしちゅーの有田哲平が考案したとされる。 ダンサー ダンスサークルの略。 イベサー イベントを企画・主催するサークル。 和サー 主に和み中心のサークル。月に何回か会合を設けて遊んだりするサークル。 アンジェ 渋谷を活動拠点とするサークルの一つであるangeleekの略称。2001年結成。 系列も合わせるとその数は全国一のギャルサークルであるとされる。 過去に、ドラマギャルサーやNHKの番組に出演するなどテレビ出演が多いことでも有名である。 キャンサミ キャンパスサミットの略称。毎年夏に各都道府県のサークルごとに行われる大型のイベント。 各都道府県ごとにあるサークルのほとんどが参加する。企画運営はすべてサークルの代表者などが行う。 ワンピ ワンピース。 キャミ キャミソール。 キャラ キャラクター。 D-1 毎年冬に各都道府県のサークルごとに行われる大型のイベント。 オケる カラオケに行く。 おっさん 「おつかれさん」の略。「おっつー」とも言う。 マジ（で） 「真面目に」の略。「本当に」と言う意味。 ハピバ ハッピーバースデイの略。 あけおめ。ことよろ。 「明けましておめでとう御座います。今年も宜しくお願いします。」の略。 KZ 「彼氏（K）絶倫（Z）」の略。 KS 「彼氏（K）早漏（S）」の略。 KT 「彼氏（K）短小（T）」の略。 GKY 「ごっつ（G）空気（K）読めない（Y）」の略。KYよりひどい場合に使用する。 CKY 「CAN（C）空気（K）読める（Y）」の略。 SKY 「さりげなく（S）空気（K）読めない（Y）」の略。 ってウワサー 「 - したらしい。 - したらしいよ」伝聞の表現。 キュン死に 【名詞・サ変】胸がキュンとして死にそうなくらい、恋焦がれる様。 したんだー 特に意味はないようだが、そうしたことを主張したり、強調したりする。→語尾上げを伴う。「?なんだー」の部類。 超ウケる 【自動詞】あまりにも滑稽だ。 TU 「超（T）有名（U）」の略。 ティング 「トイレッティング（トイレ）」の略。 - ですけど 普段はタメ口でしゃべっている場合に、反抗・反論の意を込めて言う。→語尾を平板化する場合が多い。「超ウザいん - 」 ときとば 「時と場合による」の略。 ノープロ ノープロブレム（no problem）の略。 たしかし 「たしかに」の意味。「たしかに、だがしかし」の略とも言われる。 パ・パギャル 「中途半端なギャル」の略。 パない・パねぇ ハンパない、ハンパねぇの略。 場面で ≒成り行きで。 プリコ プリクラ交換。 まんきつ 漫画喫茶の略。 ミーツ（MT） 「ミーティング（meeting）」の略。 わんこ 「ワンコール（わん切り）」の略。 ワラ （笑）の同義語。もとは2ちゃんねる用語。 ※"ワラ"という言葉を、携帯電話でのメールのやり取りの際に絵文字の後につけるのが3?4年前に流行した。 だが現在は、"ワラ"を使う人はいたとしても少数で、使うと馬鹿にされたり痛い子と思われたりすることが多い。最近では顔文字の頬の部分に飾りや気持ちを表すこととして付けることもある。 また、「w」や「藁」と表すこともある。 オール（ALL） 夜中寝ないこと。オールナイト。 魂アゲ テンションが高くなること。 打つ 性行為をすること。 囲う 相手（男性）をキープするという意味。 カワユス かわいいという意味。 カワユシュ カワユスよりもかわいい時に使う。 ギザ とても。超。中川翔子の使用するしょこたん語に由来。 ギガント ギザよりもすごい時に使う。中川翔子の使用するしょこたん語に由来。 HY 「卑猥」の意味。同名のアーディストグループとは全く無関係。 スタビ 出会い系サイトスタービーチの略 しゃみっす 「三味線を弾く」の意味。相手を惑わす時に使う。 ワンコミ 自慰行為。(ワン・コミュニケーションの略) レップ この上なく陽気な状態で乾杯の音頭をとること。またはその人。(「おつかれっぷ」の略)]]> http://incur.jsguih.com/2009/03/post_70.html http://incur.jsguih.com/2009/03/post_70.html Mon, 30 Mar 2009 13:06:02 +0900 ピンク バター 天使ノタ マルチ 華の段 メロン カーリング ゲットー バイオガス ハンカチ ハンドマ チューリン バナナ レパシー サープラ ロザリ キンリー ウエス シェリフ アンソ チェロ さらくやし ピーエル ギング モノキ トリポ ラップカ ハイデ 枸橘 高麗人参 リベラル ワイル ブレーキ ちょうせき トレーダー カモミー アージュ リム いっきく おのえ フィナーレ ゴニウム ノギス ソフト スポイル マベパール ラクトース きわの マフィン ングイン モスクワ大公国時代 [編集] 1524年に、ノヴォデヴィチ女子修道院は創建された。ヴァシーリー3世（在位1505年-1533年）の命によって、建設が開始されたこの修道院は、1514年に、スモレンスクがモスクワ大公国に併合されたことを記念して建てられた。女子修道院は、モスクワ川の湾曲部における要塞の役割を果たしていた。これは、他の修道院も同じような役割を持っていた。創建の際に、3,000ルーブルと2つの村が修道院に与えられた。イヴァン4世の時代には、さらに複数の村が寄進されている。 この修道院は、ロシア王家やボヤール（10世紀から17世紀にかけての貴族のことを指す）出身の貴婦人たちを多くかくまったことで有名である。彼女たちは、ヴェールの着用が義務付けられた。修道院に避難してきた女性で著名な者では、フョードル1世の妻であるイリーナ（彼女は、兄弟であるボリス・ゴドゥノフがツァーリとなるまで、この修道院に避難していた）、ピョートル1世の姉妹であるソフィア・アレクセーエヴナ、そして、ピョートルの最初の妻であるエヴドキヤである。 1610年から11年にかけて、アレクサンデル・ゴシュースキが指揮するポーランド軍に、一旦、修道院は、占領されたこともある。その後、修道院はロシアの手に戻り、1616年には、修道院を護衛するために、100人の護衛兵が配備された。1618年には、350人まで増強され、17世紀末までには、36の村を保有する大地主にまで成長した。 帝国時代 [編集] 17世紀の半ばには、ウクライナやベラルーシのほかの修道院から多くの修道女がノヴォデヴィチ女子修道院に移ってきた。1721年には、古儀式派を殺害した老修道女の複数名が女子修道院に避難してきたこともある。 1724年、女子修道院は陸軍のための病院を併設すると同時に、孤児院も建設された。1763年には女子修道院には84名の修道女、35名の修道女見習い、78名の病人がいたことが記録されている。毎年、帝国は、修道院に対して1,500ルーブルの現金とパンを支給し、さらに、孤児のために別に680ルーブルの現金とパンを支給している。 1812年、ナポレオンの軍隊が修道院を攻撃しようとしたが、修道院は破壊の手から免れることができた。レフ・トルストイの『戦争と平和』には、主人公のピエール（ピョートル）伯爵は修道院で処刑される予定であったし、『アンナ・カレーニナ』では主人公格のコンスタンティンは、将来の妻となるキティと修道院の側の池でアイススケートしているところを見初めている。確かに、修道院の側の池は19世紀の間、モスクワにおいて、もっとも有名なスケートリンクであったし、トルストイもハモーヴニクに居住していた時は、修道院の側で、アイススケートを楽しんでいた。 1871年、フィラートイェフ兄弟が孤児のために寄付をし、また、2軒の貧窮者収容施設が建設された。1900年代初頭には、大聖堂（スモレンスキー聖堂）は建築家で建築物の保存で活躍したイヴァン・マシュコフによって、調査が行われ、修復作業が行われた。1917年のロシア革命勃発時には、51名の修道女と53名の修道女見習いが修道院にいたことが分かっている。 ソ連時代 [編集] 1922年、ボリシェヴィキ政権は修道院の閉鎖を決定し（大聖堂の閉鎖は1929年）、女性解放博物館に転用された。1926年までには、修道院は歴史と芸術のための博物館への改築が始まり、1934年には国立歴史博物館となった。修道院内部の多くの建物が、アパートに建て替えられた。 1943年、ヨシフ・スターリンがロシア正教会に対して保護政策を採る姿勢を見せ、修道院内に、モスクワ神学専門学校を開設した。翌年には、スラヴ・ギリシャ・ラテン・アカデミーに改組された。1945年、ソビエト政権は、信者のために、大聖堂の返還を決定した。1980年以降、en:Krutitsyとコロムナの府主教の住居はノヴォデヴィチに置かれた。1994年、修道院に修道女が戻ってきた。現在では、彼女たちを管掌しているのは、Krutitsyとコロムナの主教である。 建築物 [編集] この修道院の最も重要な建造物は、1524年から1525年にかけて建設されたスモレンスキー聖堂である。6本の柱と5つのドーム屋根によって構成されている。ロシア建築に特有の中央の切妻屋根は、イヴァン4世の時代に建設された。 スモレンスキー聖堂以外にも、この修道院には複数の教会が残っている。多くが1680年代に建設されている。白と赤で色塗られた外壁、鐘楼、2つの門の上に建設された教会（門の上の生神女庇護教会と門の上の救世主顕栄教会）、修道院の食堂と住居は全て、モスクワ・バロックの様式に則って建設された。 ノヴォデヴィチ墓地 [編集] 他のモスクワの修道院と同様に、ノヴォデヴィチ修道院にも墓地が併設されている。このノヴォデヴィチ墓地は、修道院の外側で、修道院の南側の外壁に隣接している。1898年に造営が始まったこの墓地にはロシアにまつわる著名な人物が多数埋葬されている。 作家・詩人 戯曲『桜の園』を著したアントン・チェーホフ 小説『死せる魂』を著したニコライ・ゴーゴリ 19世紀のロシア小説の最高峰『父と子』を著したイワン・ツルゲーネフ 詩人のウラジーミル・マヤコフスキー ソビエト社会に対して批判的な文章を残し弾圧を受けてきたミハイル・ブルガーコフ 音楽家 19世紀後半から20世紀に活躍したピアニストでもあるアレクサンドル・スクリャービン ソビエト時代の作曲家ドミートリイ・ショスタコーヴィチ 政治家 ニキータ・フルシチョフ夫妻 ボリス・エリツィン ]]> http://incur.jsguih.com/2009/03/post_69.html http://incur.jsguih.com/2009/03/post_69.html Mon, 16 Mar 2009 09:20:27 +0900 ワンス ボデオ モンクレ シガト ドレア パーコレ スタート メジャー ピーエイ ソフトダ ロッド たむぽえ フレム パンジー 羅生門 ブリスベ 便利に イチゴ ストッ ニット えいか ハンド ジース カーネリ ドラー あいら パンゲア オブラ ジンサ スカジー ドルペッグ うたまくら えいこう モルディブ たいゆう ニオブ 美女と野獣 ドーマ トップ トパイ ダウンベ ナビルポ ナトリ ろぎょ オーニソム 雪舞い マルチ タイトルラ トリ キャメ アニメから原作に「逆輸入」された設定 本作に始まったことではないが、現在原作とテレビアニメ版ではストーリーが大きく異なってしまっており本来はアニメが原作の設定を受け継ぐはずだが逆にアニメオリジナルであった設定を原作が取り入れる面がある。以下に例をあげる。 一部の登場キャラクター ニョロロ カララ（正確にはアニメが先の登場ではなく、連載雑誌である『少年エース』にて初登場後、すぐアニメに登場した。しかし原作に初登場したときは設定が大きく変更されている） シルヴィ ポヤン プルル看護長（本編ではアニメが先だが実際には原作第13巻のおまけに先に登場している） ジララ大尉 当初はアニメ版のみの設定であった「オカルトクラブ」の登場。 西澤タワー（アニメの登場により原作にも登場）。 あらすじ ガマ星雲第58番惑星「ケロン星」から地球（地球外の全宇宙人の呼称はポコペン）の侵略を目的に軍隊が派遣された。その先発隊として機動歩兵・ギロロ伍長、暗殺兵・ゼロロ兵長（後にドロロと改名）、突撃兵・タママ二等兵、作戦通信参謀・クルル曹長、そして隊長・ケロロ軍曹の5名の兵士からなる宇宙侵攻軍特殊先行工作部隊・ケロロ小隊が地球に降り立った。 しかし地球に降り立つ際に隊員5名は散り散りになってしまい、小隊長であるケロロ軍曹は一軒の民家に潜伏を図るが、そこに住むポコペン（地球）人の日向夏美と弟の冬樹にあっさりと発見・捕獲されて秘密裏に進めるはずだった地球侵略は失敗する。本隊は彼ら先発隊5名を残して撤退してしまった。地球に取り残されたケロロ軍曹は、日向家の居候として家の掃除をさせられたり、趣味のガンプラを作ったりして毎日を過ごす生活を始める。 やがてバラバラにはぐれてしまった隊員たちが段々とケロロの元へ集結し遂に5人全員が揃う。その途中、アンゴル族のヒト型宇宙人の少女・アンゴル＝モアまでもが日向家に居候し始め、日向家はますます大混乱。変わりに変わった日向家でのさらにへっぽこな日々が続くことになる。 登場人物 ガルル小隊： ガルル中尉・タルル上等兵・トロロ新兵・ゾルル兵長・クローンケロロ（ケロロ大尉）・プルル看護長 キルル： キルル・キルル.・キルルX-52・X-5.5 以下の人物は独立した項目があるのでそちらを参照。 ケロロ軍曹 ギロロ伍長 タママ二等兵 クルル曹長 ドロロ兵長 日向冬樹 日向夏美 日向秋 西澤桃華 623 東谷小雪 アリサ＝サザンクロス アンゴル＝モア カララ コミック 話数は大字表記である。サブタイトルはほとんどが漢字表記であり、最後に「…の巻」とつく。なお、ケロロランドに再録される際はすべて平仮名に変更される。 おまけの場合話数は「○○.5話」となり、この場合のみ算用数字表記になる。2009年2月現在、既刊18巻。1巻あたりの構成は以下の通り。 表紙 ピンナップ 登場人物相関図（2巻以降のみ） 本編（1巻あたり7 - 10話） おまけ・サイドストーリー スタッフ紹介 ここには本編に登場したヒロインのイラストがついている（巻によっては別の場合もあり）。 ]]> http://incur.jsguih.com/2009/02/post_68.html http://incur.jsguih.com/2009/02/post_68.html Thu, 26 Feb 2009 13:22:33 +0900 バニラ ラバー 野かんぞう シバナ ナムル 青じそ ネムノ マンナン シュミー 春の小川 スキル マルシー フライ イノベー フェロール ウシカ おすすめ ライフ シュー スタイ ラードダ カタクリ 桜桃 ステッカ バイオ ドリフト テキス サイト刈穂 ルクラス シャンパン ピン幸運 ドラキュラ ヨード パレス トレー しりもち くさなぎ アックス すたー るはーぶ ワイルド ぴおーね 天使のア シスタ リライト ランス ナルキ サイバ グロブリン ポイント 特に職掌はなく、天子の師（「師範一人」）たりうる者が任ぜられたので、常設はされず、適任者がいる時のみ叙任された。そのため、「則闕（そっけつ）の官」と呼ばれた（「闕」は「欠」の意）。また、弾正台による弾奏（非違行為に対する告発）の対象から唯一除外されていた。正従一位相当官。 天智朝の大友皇子（671年）を最初とし、明治時代の三条実美（1871年 - 1885年在任）を最後に廃止される。 律令制初期においては軽々しく任命する事の出来ない役職であるとして、代わりに皇族のみが任じられる同格の「知太政官事（ちだじょうかんじ）」が設置されていたが、後には臣下の者が太政大臣に任命されるようになった。こうした事情より、太政大臣に代わって左大臣が太政官を統括する慣例が生じたが、後に藤原良房及び基経が太政大臣と摂政を兼ねると、太政大臣と摂政の職掌の違いは何か、あるいは太政大臣と左大臣が並存する場合にはどちらが太政官を統括するかで混乱が生じた。そこで、元慶8年5月9日（884年6月5日）、光孝天皇は菅原道真・大蔵善行ら学者らを召して太政大臣の権限について意見を出させた。その結果、太政大臣は、あくまでも天皇の師範として有徳の功労者が任命される職であって政治的権力を有さず、太政官の公事には関与しないこととされた（ただし、摂政・関白を兼ねる場合にはその権限に由来する政治的権限を持つことになる）。（『日本三代実録』） 藤原北家の勢力が伸びるにつれて、藤原良房（857年 - 872年在任）以降、源雅実（1122年 - 1124年在任）まで250年の間、藤原氏に独占され続けた。 平安末期以後、原則的に五摂家・九清華の者のみが務める資格を持ったが、江戸期には摂関経験者だけが太政大臣に任じられたようである。 武家出身の太政大臣は、平清盛・足利義満・豊臣秀吉・徳川家康・徳川秀忠・徳川家斉の6例。 生前の叙任が少ない太政大臣は、死後の贈官として、摂関、天皇の外祖父、江戸時代の将軍などに贈られることがある。こうした生前の功績に対して、没後に太政大臣官職を贈られた場合には、「贈太政大臣」となる。また織田信長のように事実上の執権者が叙任を受けずに死亡したことを鑑みて、後世（大正時代）に改めて追贈された例もある（正確には、死の直後に従一位太政大臣が贈位され、大正時代に正一位が改めて贈られた）。 宇佐八幡宮神託事件（うさはちまんぐうしんたくじけん）とは奈良時代の神護景雲3年（769年）、宇佐八幡宮（大分県宇佐市）より称徳天皇（孝謙天皇）に対して「道鏡が皇位に就くべし」との託宣を受けて、弓削道鏡が天皇位を得ようとしたとされる事件である。道鏡事件とも呼ばれている。同年10月1日（11月7日）に称徳天皇が詔を発し、道鏡には皇位は継がせないと宣言したため、事件の決着がついた。 弓削道鏡は法相宗の僧で、孝謙上皇の病を治したことからその信頼を得て出世。天平宝字8年（764年）、孝謙上皇と対立した最高実力者・藤原仲麻呂が反乱を起こす（藤原仲麻呂の乱）と上皇は仲麻呂の専制に不満を持つ貴族たちを結集して仲麻呂を滅ばした。乱後、上皇は仲麻呂の推挙で天皇に立てられた淳仁天皇を武力をもって廃位して淡路国に流刑にすると、自らが再度天皇に復位する（重祚）ことを宣言した。復位した称徳天皇のもとで道鏡はその片腕となり、天平神護元年（765年）には僧籍のまま太政大臣となり、翌2年（766年）には法王となる。 だが、反仲麻呂派の貴族の大勢はあくまでも仲麻呂の政界からの排除のために上皇に協力しただけであり、一度は出家して尼になった筈の孝謙上皇の復位やましてや道鏡の政界進出に賛同したわけではなかった。おまけに称徳天皇は独身であったために子供はおらず、皇太子は立てられなかった。このため、称徳天皇後の皇位は誰が継ぐのかが貴族達の最大の関心事となった。天皇もこの空気を敏感に察しており、淡路に流された廃帝（淳仁天皇）の謎の死、和気王の突然の処刑、天皇の異母妹である不破内親王の皇籍剥奪など皇族に対する粛清が次々と行われていき、皇位継承問題は事実上のタブーとなっていった。 2つの神託 神護景雲3年（769年）5月、道鏡の弟で大宰帥の弓削浄人と大宰主神の習宣阿曾麻呂（すげのあそまろ）は「道鏡を皇位に付ければ天下は太平になる」という内容の宇佐八幡宮の神託を奏上し、自ら皇位に就くことを望む（続紀没伝）。称徳天皇は宇佐八幡から法均（和気広虫）の派遣を求められ、虚弱な法均に長旅は堪えられぬとして、弟である和気清麻呂を派遣した。 清麻呂は天皇の勅使として8月に宇佐神宮に参宮。宝物を奉り宣命の文を読もうとした時、神が禰宜の辛嶋勝与曽女（からしまのすぐりよそめ）に託宣、宣命を訊くことを拒む。清麻呂は不審を抱き、改めて与曽女に宣命を訊くことを願い出る。与曽女が再び神に顕現を願うと、身の丈三丈、およそ9mの僧形の大神が出現。大神は再度宣命を訊くことを拒むが、清麻呂は「天の日継は必ず帝の氏を継がしめむ」という大神の神託を大和に持ち帰り奏上する。 道鏡を天皇に就けたがっていたと言われる称徳天皇は報告を聞いて怒り、清麻呂を因幡員外介にいったん左遷、さらに「別部穢麻呂（わけべのきたなまろ）」と改名させて大隅国へ配流し、姉の広虫も「別部広虫売（わけべのひろむしめ）」と改名させられて処罰された。 その後、この年の10月1日に詔を発し、皇族や諸臣らに対して聖武天皇の言葉を引用して、妄りに皇位を求めてはならない事、次期皇位継承者は聖武天皇の意向によって自ら（称徳天皇）自身が決める事を改めて表明する。 宝亀元年（770年）に女帝が死去すると、皇太子は白壁王と決定され、道鏡は下野国の薬師寺へ左遷（配流）された。なお、この時（宝亀元年8月21日）の白壁王の令旨に「道鏡が皇位をうかがった」とする文言があるものの、具体的に道鏡のどのような行動を指すのかには全く触れられていない。 この事件に対する疑問説 この事件については歴史書『続日本紀』に詳細が書かれ、道鏡の政治的陰謀を阻止した和気清麻呂が「忠臣の鑑」として戦前の歴史教育においてしばしば取り上げられてきたが、既に江戸時代に本居宣長によって一連の神話的な事件の流れに懐疑的な説が唱えられ、近年には『続日本紀』の記事には光仁天皇の即位を正当化するための作為が含まれている（神託には皇位継承については触れられていない）とする説も存在する。 道鏡の皇位簒奪疑問説 近年の中西康裕らの説では、道鏡が実際に皇位を狙ったとすれば極刑に該当する重罪であるにも関わらず称徳天皇崩御後の下野への流刑は罰としてはあまりにも軽く、浄人ら一族関係者にも死罪が出ていないことから、皇位継承を企てたという説は「後付」ではないかとされる。その説によれば、最初の神託は皇位継承以外の出来事に纏わる（恐らくはこの年に行われた由義宮（道鏡の故郷である河内国弓削）遷都に関する）ものであって、これに乗じた藤原氏（恐らくは藤原永手とその弟の藤原楓麻呂か）が和気清麻呂を利用して白壁王あるいはその子である他戸王（称徳天皇の父・聖武天皇の外孫の中で唯一皇位継承権を持つ）の立太子するようにという神託を仕立て上げようとしたことが発覚したために清麻呂が流刑にされたとする可能性も指摘されている。しかし、神託由義宮遷都説は根拠が憶測の域を越えるものではないとする見方もある。また、他戸王が立太子後に藤原氏によって廃位されて後に変死しているという指摘もある。 その一方で、称徳天皇や道鏡が清麻呂を流した事で2番目の神託を否認した以上、最初の神託に基づいて道鏡への皇位継承を進めることも可能であった筈なのに事件以後に全くそうした動きを見せていない事や逆に藤原氏らの反対派がこの事件を直接の大義名分として天皇や道鏡排除に積極的に動いていない事から、道鏡がこの事件に深く関わっていたとする証拠を見出す事は困難である。また、白壁王の擁立については藤原氏一族は一致していたものの、その次の天皇については早い段階で白壁王の子供のうち、他戸王を推す藤原永手ら北家と山部王（後の桓武天皇）を推す藤原百川ら式家との間で意見の対立があり、他戸皇太子の廃位も政権の主体が北家から式家に移った直後に発生している事から、北家主導下で光仁擁立→他戸立太子が行われた事と式家への政権移行後にその廃太子が行われた事には矛盾は無いと考えられている。 この中西説に対して、細井浩志は『続日本紀』が道鏡政権を批判する際には、後日に“不正の暴露”などの形で対になる事実を提示しており、神託事件についてのみ創作を加えたとは考えにくいとして、中西説を否定する一方、そもそも称徳天皇（孝謙上皇）は淳仁天皇時代から天武天皇系皇統の嫡流であるとする立場を堅持し続けて皇位継承者の選任権を手放さなかったこと,そして事件後の神護景雲3年10月の詔勅によって称徳天皇自身が改めて皇位継承者を自らが決める意思を強調している事（坂本太郎以来、これを道鏡への譲位断念と解釈されるが、細井は皇族の軽挙を戒めているが、天皇が意中の人物（道鏡を含めて）を求める旨を強調したに過ぎないとする）から、事件の真の首謀者は他ならぬ称徳天皇自身であったとし、指名者が非皇族の道鏡であったという問題点を克服するために宇佐八幡宮の神託を利用したのが事件の本質であったとしている。道鏡の左遷はこの時代の典型的な政変であり、清麻呂が光仁朝で重用されなかったのは、彼が元々地方豪族出身でなおかつ称徳天皇の側近層であった以上、光仁天皇側とのつながりは希薄だったと解している。『続日本紀』の記述は光仁天皇を最終的に皇位継承者として認めた称徳天皇（細井説では、「群臣による天皇擁立」を阻止するために、称徳天皇が最後の段階で自らの手で白壁王を後継としたとしている）が神託事件の首謀者であった点をぼかした以外は事実をほぼ忠実に伝えていると解している。 宇佐八幡宮側の内部事情説 また、この事件には道鏡側よりも宇佐八幡宮側の事情が強く関わっているという説もある。山上伊豆母によれば、天平感宝元年（749年）に宇佐八幡宮から祢宜の外従五位下・大神社女と主神司従八位下・大神田麻呂が建設中の東大寺盧舎那仏像を支援すると言う神託を奉じて平城京を訪れた。これによって宇佐八幡宮は封戸と「八幡大菩薩」の称号を授けられ、これを勧進した両名にもそれぞれ朝臣の姓と従四位下と外従五位下の官位が授けられた。ところが、天平勝宝6年（754年）にはこの時の両名が薬師寺の行信と組んで厭魅を行ったとして位階と姓の剥奪と流刑に処せられた。これは本来は九州地方固有の神を祀った神社であったとも言われている宇佐八幡宮の社会的影響力の増大が、皇室と律令制・鎮護国家が形成する皇室祭祀と仏教を基軸とする宗教的秩序に対する脅威になる事を危惧したからだと言われている。更に翌年には宇佐八幡宮からの再度の神託があり、先年の神託が偽神託であったとして封戸の返却を申し出たとされている。これも朝廷側からの宇佐八幡宮への圧迫の結果であると見られる。だが、この路線確立に大きな影響力を与えてきた藤原仲麻呂が失脚して、仏教僧でありながら積極的に祈祷を行うなどの前代の男巫的要素を併せ持った道鏡が政権の中枢に立ったことによって、宇佐八幡宮側が失地回復を目指して道鏡側に対して接触を試みた延長線上に同事件を位置づけられるという。 ]]> http://incur.jsguih.com/2009/02/post_67.html http://incur.jsguih.com/2009/02/post_67.html Tue, 10 Feb 2009 08:05:54 +0900 バク転 ルーシュ ハーブ シニカ テンペラ オーソー スラウ タナトス パンヤゾ いす 夢のカケラ コテージ リターン シーバー ディズム 不死鳥 パドボ 無邪気 アニン シノプシ クリア ラック 君の左手 ライム テストケー ダラス バイア ツルグミ めじり パントモ ニュー ニング エカナ ルノワー シング スカイブル マルメロ パジャマ こむぎ ズボン ウエハース きょうりん ステラ リレー きんかん ドレナ スキーリ パラメデ ローフ アイスティー おニャン子クラブの初期メンバーは『オールナイトフジ女子高生スペシャル』の出演者を中心に編成された。「高校生」と銘打っていたものの、実態としては元オールナイターズの立見里歌、内海和子のような女子大生やタレント志望として既に芸能事務所に所属している者も多く含まれていた。番組放送開始直後に、一部のメンバーが週刊文春に喫煙現場を写された写真が掲載されるという事件（いわゆる「週刊文春喫煙事件」）が発生し、ここで写真に写っていた「喫煙組」は即刻降板させられた。 この事件の後、番組における「喫煙組」メンバーの存在は、事実上「最初から番組にはいなかった」という絶対的なタブー扱いがされる事になる。 番組が高い人気を得るにつれて、アイドル志望の素人の少女たちからは、憧れの芸能界へ、テレビの世界への最も近く速いステップとして認知される様になっていった。ゆえに芸能事務所に既に所属しているものから全くの素人まで、実に数多くの少女がオーディションである『アイドルを探せ』に参加し、このコーナーは一時はかなりの倍率を誇る狭き門となった。テレビ番組によるアイドル志望の素人を集めての公開オーディションという形態のものとしては、日本の放送史上でも『スター誕生!』などと並んで最も華々しい成功を収めたものと言える。 当時の少女達への影響力の凄さの証左としては、長嶋茂雄の長女も応募しようとしていた事からもわかる。（夫人からその話を聞いた長嶋が必死に止めたため、参加は実現しなかった。） その一方で、「現役女子学生アイドルによる番組」という事を最大の売り要素とした為、おニャン子クラブのメンバーは高校や大学などの学業と芸能活動を両立させ続けることが番組規定に盛り込まれており、また義務づけられているという、それまでの他のオーディション番組とは一線を画する面も持ち合わせていた。この為、芸能活動が出来ない学校に通っていたメンバーや『アイドルを探せ』に挑戦していた者が、番組規定に反して通っていた学校を中退したことが明らかになったり、または中退せず学業に専念・芸能活動を断念するため、合格後にメンバーを中途脱退したり、『アイドルを探せ』の挑戦権を喪失・辞退する事態が番組の放映期間中には何度も相次いだ。また、学校に無断で芸能活動をしていた、オーディションに参加していた事が判明し、学校側から退学・放校といった処分を受け、同様のケースになった者も少なからず存在する。特に『アイドルを探せ』コーナーにおいて時折見られた、「風邪のため辞退」と説明されたケースの多くはこれら状況のいずれかに該当していた。 芸能人が「手の届かないスター」から「隣のお姉さん的アイドル」へとイメージを変貌してきた流れを作り出し、自らそのひとつの頂点を極めた番組という見方がある。毎日夕方フジテレビで生放送ということは、つまりその時間帯にフジテレビに行けば出演者に会えるわけで、いわゆる出待ちをするファンが当時フジテレビがあった新宿区河田町界隈に殺到するという現象が起きた。1985年初夏から秋にかけて、全国の男子高校生を中心に部活の退部が続出したという説もある（真偽は不明で、具体的数値等の正式調査はされてない、いわゆる「時事ネタ」的な話）。『テレビで「夕ニャン」を観たい、スタジオ観覧をしたい』と言った理由であり、一時的な社会現象として逸話を残している。「実際に会えるアイドル」というコンセプトは、「夕ニャン」のメイン構成作家だった秋元康により、約20年後にAKB48という形で再現されている。 しかし、番組の人気が上がるにつれ、この「隣のお姉さん的アイドル」という路線と、その為に取った学業と芸能の両立という方針は弊害も生み出した。メンバーやオーディション参加者の在籍する学校では、熱狂的なアイドルマニアが不法侵入する、登下校中の姿（本来通っている高校の制服姿等）や体育科の授業時の盗撮行為が行われるなどといった騒動が発生したのである。一部には他の保護者の反発などが起きて、転校を余儀なくされた者すらいる。 教育関係者、PTAからの番組に対する批判や問題視も少なくなく、この番組が放映されていた時期、首都圏を中心とする全国の数多くの中学校・高校（公立・私立を問わず）で、「芸能活動の禁止」「バラエティ番組への出演禁止」が校則に追加される事となった。バラエティ番組出演のみならず、テレビ・ラジオそのものへの出演も全面的に禁止した所も少なくない。極端なケースでは生徒がこの番組の観覧の為に学校をサボっていた事が発覚し、その後テレビ番組のスタジオ観覧すら禁止した所もあったとされる。これは番組後半になると番組の重要な要素であった新人発掘においても、挑戦者の質量面の確保などで様々な支障を来す一因になっていった。この要因も番組終了の遠因の一つと言われている。 この校則の問題が壁になって落選・辞退を余儀なくされる事態は、後年のオーディション形式でメンバーを選抜するアイドルユニットにおいても見られており、番組の製作・編集で苦慮する事態も起きている（有力候補扱いだった者にも関わらず、ある放映回から突然映像をカットして、『最初からいなかった』扱いにするなど）。また、現在では素人が出演するバラエティ番組やオーディション番組は、ほぼ全てが未成年者の出演に際して保護者の承諾の他にも、学校から退学などの処分にされても自己責任として、番組製作会社やテレビ局に対して一切不服を言わない旨の誓約書の提出を義務づけている。 1970年代から続いてきた「毎年春に新人アイドル歌手がデビューし年末の各種音楽賞に向けて人気を競い合う」という芸能界の図式に、大きな変化をもたらしたきっかけという見方がある。「夕ニャン」出身アイドル（おニャン子クラブメンバー）は、それまでのアイドルのように芸能事務所やレコード会社が主導でプロモーションを行うのではなく、「夕ニャン」という番組でプロモーションが行われる格好になっていた。そのため「おニャン子＝フジテレビ系タレント」というイメージが根強く、他局が主催する音楽賞（ちなみに、FNS歌謡祭では異例の2年連続特別賞を受賞している）や音楽番組への出演が少ない（あるいは皆無）という状況が生じた。特にTBSの「ザ・ベストテン」との確執は有名。人気絶頂のおニャン子アイドルがノミネートされない音楽賞に対し、アイドルを支持する若年視聴者からの興味が薄れるという影響が生じたという意見もある。 また番組名に性行為を連想させる「ニャンニャン」という言葉が使用されている点や、おニャン子たちが歌うテーマ曲の歌詞に「早く性行為を体験したい」という意味の一節がある点などを捉え、それまでの「アイドル=清純」「アイドル=処女」といったイメージ（幻想）と、従来型のアイドルの販売戦略を決定的に破壊した番組という見方もある。この為、当時のアイドルファンにもおニャン子たちを「アイドルの邪道」と決めつけて嫌った者は珍しくない。だが、上記のような状況が複合して生まれた為、「夕ニャン」とおニャン子の人気が沸騰して以降、旧来の清純派アイドル歌手（あるいはアイドル歌謡曲）の市場は急激に衰退し、ロックやトランス、ハウス等のJ-POP系歌手が台頭することになった。 おニャン子クラブのメンバーがレコードデビューすると、番組内で「オリコンで初登場1位の大ヒット」がしきりに喧伝されるようになった。これに関しては当時のオリコン社長であった小池聰行が「夕ニャン」にレギュラー出演していたこともあり、「一種のマッチポンプや出来レースではないか」という疑惑が根強く存在している。TBS「ザ・ベストテン」のランキングに「制作側の恣意による操作」や「歌手側との事前の談合」という疑惑が存在するのと似ている。いずれにしろ疑惑でしかなく、真偽は闇の中という他ない。本番組でオリコンを基準としたのは、当時ランキング基準であったザ・ベストテンは他局番組であるため夕ニャンで取り扱うには不都合であったこともある。 この番組のスタート当初、音楽のプロモーションという観点では当時はオリコンのデータよりもテレビ歌番組のランキング、ラジオ番組の電リクなどに重きが置かれており、この種のデータについて、関係各社は現代ほど神経質ではなかった。オリコンのデータが重要視されるようになったのは、アイドル歌謡の市場が下火になると同時に、J-POPやバンドのブームなどで若者向け音楽が一気に多様化し、テレビ歌番組や電リクのランキングだけでは動向をカバーしきれなくなった事が大きな要因である。この点から鑑みれば、従来の清純派アイドルの市場を事実上崩壊させたおニャン子クラブと「夕ニャン」はオリコン台頭の導火線になったという見方ができる。 「夕ニャン」好評を受けて1986年5月から9月まで金曜日19:00からの姉妹番組『夕食ニャンニャン』も作られた。のちに構成の秋元康が出演者の高井麻巳子と結婚した為、「秋元康の結婚プロジェクトだった」という陰口もある。『夕食ニャンニャン』は短命番組に終わったこともあり、あまり主だったコーナーも無かったが、立見里歌の「オイニ?プンプン」という言葉だけが印象に残った番組だった。あくまでこれはローカルセールス扱いであり、とくに関西テレビでは同時間帯に「阪急ドラマ」を放送していたため、ほとんど放送されなかった。 『夕食ニャンニャン』について、実質的には低視聴率ゆえの打ち切りであり、「ある時間帯の人気番組だからといってゴールデンタイムにも視聴率がとれるわけではない」ということの代表例とされている。この番組は「おニャン子クラブはメインでなく、息っ子クラブを売り出すための番組だった」ということも低視聴率を招いた原因のひとつとみられている。 バラエティ番組で当時のメンバーが語るには、「ギャラは1日5000円」（途中から10000円にアップ）だったそうである。事務所に所属していないメンバーはフジテレビから「日当」という形で毎日5000円が現物支給されていたが、事務所所属のメンバーについてはその分は事務所に流れていたようである。 「おニャン子クラブ」としてアイドルを発掘する企画がメインという番組の性格上、歌のコーナーも比較的多く設けられていたが（1時間のうち平均3曲）、音楽番組という扱いはされておらず、音声モードは最後までモノラル放送であった。このあたりの考え方は“親番組”であった「オールナイトフジ」と同じである[1]。ちなみに「夕やけニャンニャン」終了からわずか約1年後に同じスタッフが中心となってスタートした、コントメインのバラエティ番組「とんねるずのみなさんのおかげです」はステレオ制作されていた。 番組内のコーナー「夕ニャン大相撲」（生放送）において、裸体に自作の大リーグボール養成ギプスを装着して登場して来た男性出場者がいきなり装具を外し、男性の全裸の股間が映し出されてしまうハプニングが発生した。本来、こういったケースに備えて危険と判断された場合、瞬時に「ちょっと待ってね」と書かれたフリップボードの映像に切り替えられるように準備されていたが、このケースでは措置が間に合わず放送事故になってしまった。 「夕ニャン」観たさ・スタジオ観覧希望の為に、1985年度に全国の中学・高校生が部活動を退部し自宅へ直行もしくはスタジオへ駆けつけた、との話はよくなされた。しかし、具体的なデータ調査などはなされず（もっとも、その時代ではその様な内容についての大規模調査やアンケートは行われなかったであろう）、今となってはいわゆる「噂話」「都市伝説」の類いと言うべきレベルの話と考えられる。只、現代の様にインターネットが普及している時代であれば、ある程度信憑性のあるデータが得られた可能性はある。 「手のつけられない暴れん坊」として君臨していた常滑川まことも、次第に番組でのスタンスが確立されていった。「夕ニャン」最終回ではMCの一人として参加。旅立っていくおニャン子へ、中原中也の詩「別離」を、彼独自の渋みある低音の声で読み語り、餞の言葉とした。 番組の終焉 終焉は1987年春頃に起こった。既に番組自体もマンネリ化していた事やおニャン子クラブの新規メンバーの発掘が難しくなってきた事から改編期でもない1987年8月31日に終了した。奇しくもその前日は「コミュニケーションカーニバル 夢工場'87」の最終日だった事、更に最終回放送日は夏休み最終日でもありそれに合わせて終了した事は否定出来ない。 最終回は、最終回スペシャルでこれまでの秘蔵VTRやレギュラー陣総出演で幕を下ろした。 出演者 おニャン子クラブ 片岡鶴太郎（初代司会者、1985年9月降板） 松本小雪（初代司会者、1986年9月降板） とんねるず 番組全期を通じて出演した唯一のレギュラー。正式な司会進行役ではなくただのレギュラーであったが、鶴太郎降板の1985年10月から翌86年3月までは月?全曜日にメイン司会と言う形で出演。1986年4月?9月は火・水曜。1986年10月?水曜のみレギュラーに。ただし、開始当初は裏番組であったつくば科学万博会場カナダ館からの生中継番組「EXPOスクランブル」（TBS）の生出演のため月曜のみVTR出演となり、なおかつ出演分のVTRも前半30分の間に消化していた。その後夏休み中は昼間に移動したため生出演に戻った。 石橋貴明 木梨憲武 吉田照美（元文化放送アナウンサー・1985年9月?番組終了まで鶴太郎に代わり月・水曜日の司会を担当） 湯浅明（当時：ニッポン放送アナウンサー・金曜日レギュラー） 上柳昌彦（ニッポン放送アナウンサー・1986年4月?9月まで水曜日司会を担当） 浜村淳（火曜日レギュラー） 所ジョージ（1987年3月?番組終了まで火・木曜日司会を担当） 桑野信義（1987年3月?番組終了まで所ジョージと共に火曜日司会を担当） 田代まさし（1985年10月より木曜日司会→1987年3月?番組終了まで月?全曜日の司会を担当） 松本伊代（1987年3月?番組終了まで月?全曜日の司会を担当） 大竹まこと （番組内では「常滑川まこと」名義として出演、1987年3月より金曜のみの曜日司会となり「大竹まこと」として出演） 稲川淳二（1985年10月?1987年2月まで火曜日司会） 三宅裕司 ちびっこギャング ABブラザーズ 中山秀征 松野大介 パワーズ 伊藤政則 南州太郎 小池聰行（当時：オリコン社長） 田谷力三（「アイドルを探せ」審査員） 土屋昌巳 デーモン小暮 三宅正治（フジテレビアナウンサー） - 金曜のレギュラー 逸見政孝（当時：フジテレビアナウンサー） 露木茂（当時：フジテレビアナウンサー）- 1985・86年度に逸見の代役として出演 野間脩平（当時：フジテレビアナウンサー）- 1987年度に逸見の代役として数回 段田男 保沢紀（ほざわおさむ、当時：フジテレビ衣装部勤務、「アイドルを探せ」審査員） 吉村明宏 キッチュ（松尾貴史） ウッチャンナンチャン（VTRコーナー「おまえらおいしいぞ!」のみ） 野沢直子 高杢禎彦 乱一世 シブがき隊 布川敏和 本木雅弘 薬丸裕英 息っ子クラブ デーブ・スペクター リサ・パドリック 岡本かおり（女優・カーレーサー）、ほか ]]> http://incur.jsguih.com/2009/01/post_66.html http://incur.jsguih.com/2009/01/post_66.html Sat, 24 Jan 2009 11:05:23 +0900